España va a una guerra, y eso no es una buena noticia. Las ideas más profundas y auténticas salen de los "silos ideológicos" para justificar matar, para demonizar a nuestro enemigo y de cargamos de razones morales para librarnos de la pesada culpa de cometer un acto horrible

Los antiguos, no se paraban a justificar una guerra, si convenía se hacía y punto, los únicos matices que  consideraban eran los de las formas. La sociedad occidental necesita saber que si mata, lo hace con razón, y en un mundo globlalizado con tantas aristas como puntos de vista eso es imposible. Aunque esta guerra es "legal" porque viene acompañada de una resolución de la ONU,  una resolución, por cierto, que tiene el mismo peso que cualquier otra, por las que nadie ha movido jamás un dedo; difícílmente creo que la sociedad española mantenga esta pasividad ante la guerra si se alarga en el tiempo. Yo pienso que era necesario actuar para parar la Guerra Civil en Libia, pero solo eso, porque una cosa es tirar bombas desde el aire o desde un barco desde el mediterraneo y otra poner "orden", nuestro "orden"; y para eso es necesario enfangarse. Y espero que la dirección política de la coalicción interventora internacional  (atanque y defensora a la vez)  no tenga una vocación de protagonista en una película que tiene todas las papeletas para acabar mal y enfangarnos en una guerra larga que puede tener "daños colaterales" y costes de difícil  previsión.

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Después de la campaña electoral.... yo sigo con lo mio.

"El Pintor de Batallas" es una novela atípica de Arturo Pérez Reverte. El argumento formal es el relato de la vida interior de un fotógrafo de guerra retirado que se dedica a pintar un fresco, donde concentra todos los desastres que ha visto como corresponsal, en una antigua casa en la costa de Huelva. En realidad, es una excusa para contarnos a través del personaje, reflexiones filosóficas de la vida y la crueldad con la que los humanos tenemos la manía de tratarnos entre nosotros de vez en cuando.
La teoría del Caos como ley universal que nos impide dar sentido a nuestras vidas o que decir "horrores de la guerra" es una manera de intelectualizar la maldad en los conflictos, son algunas de reflexiones que nos propone desarrollar Arturo Pérez Reverte en este libro.
Yo lo recomiendo porque, como siempre en Arturo P.R., está escrito de manera impecable, aunque si bien es cierto me dejó la sensación de falta de profundidad en el desarrollo filosófico.
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¿ Estamos en el treintaitres ? En el treintaitres, casi nadie pensaba que fuera haber una guerra como las del siglo XIX ( —La República está bien asegurada. LUIS COMPANYS- Artículo de El momento de España 1933) y no se equivocaban. No se dieron las mismas clases de guerras ni acabaron con un abrazo como el de Vergara.
Pero ¿ quién podía saber que Hitler intentaría dominar el mundo y nosotros seríamos sólo un peón de salida en el tablero, del tipo de los que se sacrifican alegremente al principio de la partida para que un bando tenga una posición predominante? Y los españoles sólo pudieron ganar al fascimo fuera de España y perdieron dos veces o tal vez tres. Perdieron nuestra guerra y la ganaron fuera y la volvieron a perder cuando quisieron volver el 19 de octubre de 1944. Y queda otra que tenemos que ganar, la guerra de la memoria histórica, esa nos la podemos perder por que la tenemos que ganar por los que perdieron la otra.

Quién puede pensar ahora, que en el mundo, un choque civilizaciones desestabilice el tablero y los españoles de nuevo enredados en odios y desconfianza volvamos a ser otra vez un peón de salida.
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