"Si alguien pone en juicio el concepto de verdad,

es que en realidad, está tocando un poco los cojones"

Filósofo del derecho tomandose unas cañas, después de tocar un poco los cojones.

En contestación a Nada de Arrepentimiento.

¿Estamos preparados para saber la Verdad?

(a partir de 4:50)


Desde mi punto de vista, es que todo, ya sea verdad o mentira, tiene una fecha de caducidad(1), o como diría Julián marías; "Todo tiene su tiempo para ser verdad o para ser creido, que al fin de cuentas es lo mismo", y partiendo de esto, decidir sobre los hechos "irrefutables" conlleva un porcentaje muy alto de equivocación (2), "responsabilidad sobre la decisión" que sólo se puede mitigar con la "convención" (3) de los demás, y quizás por eso la democracia es el mejor de todos los sistemas posibles, aunque eso no sea en si mismo, decir mucho.


Este es un tema recurrente en este blog porque recientemente, pude añadir dos verdades absolutas, a la lista de verdades absolutas que son mentira, y de las que nadie puede escapar.



A saber:

• El Dios Verdadero. (Religión)



• La Nación elegida. (Nacionalismo)



• La Razón Pura. (Materialismo,Racionalismo)



• La Emoción Pura. (El sentimentalismo)

En nombre de cualquiera de ellas, se han perpretado las más horribles atrocidades sobre la tierra, pero son "verdades absolutas" con las que tenemos que convivir, puesto que intentar erradicarlas sería como apagar un fuego con gasolina.

En fin, más existencialismo; La verdad la hacemos entre todos y eso a veces asusta.

(1) Hasta el hecho más verdadero y fehaciente tiene sus días contados. ¿Hasta cuando Obama será un personaje histórico que realmente existió? Siempre, o se convertirá en una leyenda para la civilización dentro de unos miles de años hastade desaparecer el la oscuridad de los tiempos..

Esto pasa con todo; como sabemos que ocurre algo a nuestro alrededor o somos víctimas de paranoias o delirio? con la interacción del "otro" y todos somos el "otro" para alguien... necesitamos y nos necesitan (animales sociales diría Pettit). Por eso me dan tanto miedo los racionalistas.

(2) Ya lo decía Manuel Vicent. De una baraja salen cartas buenas, malas y hasta cocodrilos. Unos de los puntos más fuertes para estar en contra de la pena de muerte es que la fiabilidad de los procesos judiciales nunca se puede garantizar al 100%.

(3)Convención, en el sentido de "acuerdo", que no tiene que significar "consenso" .
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El diario "El Mundo" nos tiene acostumbrados a emitir unas portadas muy impactantes, ya sea por la insensibilidad de un consejo de administración que tiene como objeto, obtener beneficios a costa del "target" sociológico al que va dirigido o ya sea porque "El Mundo" es el brazo informativo de la derecha que representa el capital más amoral de España, el caso es que no tienen ningún sonrojo en aprovecharse de la credulidad de una sociedad demasiado confiada con los rotativos de papel reciclado.

La última, la que tenéis debajo, es la perfecta representación de un ejercicio gimnástico elevado a la categoría de "abanderado" de la hiper-realidad. Vamos, o se la han vuelto a colar otra vez o no dejan que la realidad les eche a perder una buena historia.

La primera portada viene vía La Guerra Eterna
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De la serie "Falacias Españolas", ahora voy con mi preferida:

"Sólo los borrachos y los niños dicen la verdad". Yo creo que esta trampa en el lenguaje describe perfectamente nuestras ganas de contar una buena historia, sin que la triste realidad nos la chafe.
Podríamos ser más rigurosos y decir simplemente: "Los borrachos y los niños siempre dicen lo que piensan", pero no, nunca lo he escuchado así.

Esta frase debe ser la reminiscencia en nuestra conciencia colectiva del cuento "El traje nuevo del Emperador" de Hans Christian Andersen, con la mitología peninsular sobre el dios Baco, de gran ascendente en nuestro país, que nos hace afanarnos en regar con buenos vinos las exquisitas viandas que nos llevamos a la boca. Pero, por qué confundimos lo que pensamos con la verdad, acaso tenemos una invalidez emocional que nos impide reconocer que lo que pensamos no tiene que ser necesariamente la verdad. Debe ser una cuestión de honor o de prepotencia.
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